灯则烧球，料丝则夹画、堆墨等”可见北京正月十五的灯节上，不但有圆球的灯，还有许多经过彩绘的人物、花鸟、山水的料丝灯，每年都吸引着大批的观灯者。
    另外，北京和平门外的厂甸、西城的白塔寺，每到节日期间卖料器鱼缸。人们用它“盛朱鱼，转侧其影，大小俄忽”，甚是好看。还有可以“嘘吸成声”的儿童玩具“倒掖气”，深受少年儿童的喜爱。
    汉魏时的大月氏国有商人能采矿烧铸琉璃。《魏书大月氏传》载“其国人商贩京师，自云能铸石为五色琉璃。于是采矿山中，于京师铸之。
    即成，光泽乃美于西方来者，自此，中国琉璃遂贱，人不复珍之。”至唐，“今俗所用，皆销冶石汁，加以众药，灌而为之。”自此，玻璃又称“药玉”、“罐子玉”、“罐玉”。
    《格古要论》云“罐子玉，雪白罐子玉系北方用药于罐子内烧成者，若无气眼者与真玉相似。”明代有称其为料者“以煮料为丝，以丝作器。”
    料器之称沿用至今在明代万历年间，山东博山的料器制作已十分繁荣兴盛，并流传到北京。明代以山东博山所制的料器最佳，透明度高，光泽晶莹。
    《青州府志》中介绍“琉璃器，出颜神镇，以土产马牙，紫石为主，法
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>