白的告诉世人，自然有自己的规律，和谁是皇帝没关系，昏君也好，明君也罢，都没影响。所以接下来，人想过好，就要“制天命而用之”。发现和利用这些不变的自然规律造福自己。
    那问题来了，既然如此，光皇帝屁事？为什么他是皇帝，人可以发现自然规律自己造福自己了啊，那自称天子之的皇帝有什么用？
    就这种精神，皇帝为了稳固皇权统治，敢用吗？
    提都不敢提！
    其实乃至后来明朝、清朝的主流思想中，地方一有天灾人祸，百官就上表说是皇上的德行不够导致这些灾难，要皇帝好好修德行，天灾人祸自然消失。
    或者皇帝自己检讨，说是自己德行有亏，才会导致这些灾祸，实在愧对天下，大多数人都是信这些的，觉得有理。
    而这种思想，是汉武帝时期董仲舒提出的———天人感应。
    董仲舒提这种思想，在当时有限制汉武帝野心和权势的现实意义，可在此之后一直如此，后人沿用至清朝末年，从未改变！
    有人说如果明朝没完，可能会进入近代化，现代化。
    其实理智的说，那基本是不可能的，因为明朝根本没有科学精神的支撑。明朝举国上下信的也是天人感应，而不是荀子的
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