达摩说“是非，还说什么清净？既然得到通达，又哪有内外之分？”贤人听了，自觉惭愧，信服了达摩祖师。达摩又来到无得宗的寺庙，问“你们说无得，既然无得，又得到什么正果？既然没有所得，也没有能得。”
    僧众中有个叫宝静的回答“我说无得，不是说没有能得。要说能得，无得就是得。”达摩说“得既然是不得，得也就不是得。既然又说能得，能得到什么?”宝静说“见到的得是非得，非得是得。如果见到不得，就叫做能得。”
    达摩说“得既然不是得，能得也是无所得。既然无所得，又说什么能得？”宝静听了，迷惘顿消。达摩达摩祖师又来到寂静宗的寺庙里，问“什么叫寂静？在此法中，哪是静，哪是寂？”僧众中有一位尊者回答“此心不动，就叫寂。不染教法，就叫静。”
    达摩说“本心如果不寂，就要借助寂静之法。本来寂，哪还需要寂静之法？”对方说“诸法本空，因为空空。就空空而言，名叫寂静。”达摩说“空空已经是空，诸法也是空。寂静无相，哪有什么静，哪有什么寂？”那位高僧听了达摩祖师教诲，一下子开悟了。接着六派徒众都发誓归依达摩祖师。这样，达摩的佛化遍及南印度，声驰印度，在六十年的时间里，说服了无数的人出家
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