第一百六十回 太阿神剑(三)
都不十八罗汉差,甚至犹有过之。
有些事,不能简单去较。
像现在,思无邪根据《大藏经》凝聚舍利子的方法去做,为此舍去了脑海两份神力的一份。而这些舍利子,在一些僧人里面,甚至凡人之,凝聚出舍利的,大有人在。
思无邪却选择消耗能让先天道体觉醒的神力去凝聚,如何取舍,在于舍得之间。
僧人一心向佛,有无舍利都一样,舍利子的出现,不过是一种顺其自然的结果。
思无邪心不在佛,求得舍利,便能成,一个一心求佛,一个求的是力量,舍下的与得到的,自己觉得值得,那值得了。
神力的离去,让思无邪感觉有些迟钝了。但口的经不曾停止,脑海佛学理念浮光掠影,种种了悟于心的佛理一闪即逝,始终抓之不住。
神力离开体内,在身前慢慢地现出原形,一抹圣洁的佛光绽放,思无邪眼睛神采流转,凶恶的红光隐现,渐至覆盖整个眼球,瞬间,神力转化成殷红,形态扭曲,佛光更耀眼了。
凶恶的红与圣洁的光。
极致的矛盾冲突。
在神力与佛经的作用下,终于扭曲地融合在一起,一尊红玉佛子形状的舍利诞生,思无邪双目留下血泪,视力大降,所看之
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