多的表述都很抽象，没有具体量化，什么九牛之力，龙象之力，万钧之力，这些都是些笼统的含糊的表述，现在则比较清晰细化，直接就把重力中的单位拿来：公斤，吨。这样修士可以最直接的知道自己具体能够自己移动物体的最大极限，而且标准化整个过程。又譬如传统的修真者师承古代修真文明的一些方法和手段比如，冥想，观想，服气，打坐，手势，心咒，现代都可以用幻境虚拟出来，并且让修真者有更好的体验和参与，更直观的了解服气过程中元气在经络中的运行路径，和功法的目的。这可以大大的减少了修真者参悟的时间，并且不会出现理解上的偏差。总之这本书高屋建瓴的指出了现代修真的发展方向，勾画了现代修真文明的未来趋势。与其说是回顾历史，不如说是展望未来。但是这本书的作者与其说他天真，还不如说他太善良了，在这本书的最后几章里，这位善良的修士，竟然提出了一个人人俱可修真，无差别对待的大同世界的模式。并且引用了科研院的诸多研究成果，指出这种这种方向和趋势。这让丁乙又是大吃一惊。贾宝真的理论依据翔实，事实表征明显，甚至就连李在民的研究成果，他也用另外的思路来加以论证。这在丁乙看来，这无疑是一条完全可行的路。但这也是无疑给丁乙造成了另一场‘心
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