颂春天，仅仅是梦想而不是要去得到乐土。
    如果加上那段没教这些人唱的最后一段，那就解释不清了，就现在这个实力早被腰斩弃市了。
    和原本的七月流火不同的地方，就在于原诗是苦乐夹杂，仿佛一副写实的画卷，叫人知道农夫的苦和平日的生活。
    谶改之后的，将所有的苦都改成了乐，就像描绘一个近在眼前的梦境，让每个农夫都觉得熟悉而又陌生。
    没有一句苦，没有一句痛。
    但最美好的快乐，与真正的现实相对比，便是最苦痛的悲。
    对比而来的悲，加上充满稚嫩和代表着希望的童音，与欢快的《欢乐颂》曲调，又给人以希望。
    不是梦中的希望，而是现实的希望。
    真到某一天的时候，这些传唱这些歌谣的人，便会左右演武、祭飨祖先，求个一元复始万象更新。
    没人拯救，那就靠自己呗，简单的道理，就和农夫知道想吃饭先种地一样简单的道理。知道了种植可以收获，谁又愿意采集狩猎呢？
    既然适告诉他们耒耜种植取代采集狩猎是天志，也是一种第四重乐土，那么既然已经实现了，为什么不去追求第五重乐土呢？
    …………
    人群中，
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