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第15章李路歪解苏武牧羊(下)

先生的牛羊,他又回到了开始没有牲畜的困顿状态。公元前3世纪左右,丁零人已散居在贝加尔湖一带,并被匈奴征服,纳入其部落联盟。他们属于贝加尔湖南方色楞格河流域、蒙古高原北部和南西伯利亚的突厥系游牧民族。其活动的阿巴干城和乌兰乌德城附近,在后世考古队发现过汉代的宫殿建筑和城市遗址,出土刻有“天子千秋、常乐未央”的瓦当。后来丁零的一部形成了铁勒部落的一支,也就是李路消灭的骨利干人,居安加拉河至贝加尔湖以南。本来要是没有李路这只蝴蝶的意外闯入,骨利干人会在大约一百年之后融入回纥汗国,在蒙古征服后,最后形成了布里亚特蒙古人。
    考古证明,就是在那一时期匈奴人在贝加尔湖地区形成了城镇和农田。虽然这些丁零人的一些人偷了苏老先生的牛羊,但也会帮助苏老先生交换他所缺乏的粮食、农具、盐等重要生活用品。
    古人的漫漫长夜,除了创造人类,几乎没有其他娱乐项目。因此苏老先生回汉朝时说,自己在北海和匈奴妹子有生个儿子。要知道他出使匈奴时,已经年过40,回到汉朝已年过60。在如此恶劣的环境里,还能与匈奴妹子产生诸多爱情的结晶(考虑到古代的婴儿死亡率和女儿无法归国,无疑苏老先生在匈奴不止让匈奴妹子怀
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