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对中国上古神话的一些分析

    在下对中国神话认识浅薄,远远比不上网上的大拿们。不过既然《天神圣典》写的是世界神话,中国的上古神话(不含佛教、道教等后期神话)又是无法规避的问题,所以斗胆把昨天在网上看的一点东西说一下。
    总体感觉,以华夏神话是一个线索明确、完全起源于本土的体系,受外来文化影响是有,但不太大。神话人物的“神属性”比例小,神对人类几乎没有干预,基本上是“把先祖神话化”的这么一个体系。
    华夏神话的主要体系大家都知道:盘古开天辟地—女娲造人—三皇—五帝—夏朝,这个体系从时间线上还是挺完整的。
    先说盘古,创世神话的编撰往往晚于其他神话,盘古也不例外。盘古神话最早记载于三国时期吴国徐整著的《三五历纪》,晚于伏羲和女娲的记载。
    此外也有伏羲创世和女娲创世的神话版本,但是伏羲和女娲的创世故事也比以他们为主角的其他故事要晚。
    所以到底谁创世不重要,重要的是别的神话先有了,故事得有个开头,所以必须得有个神来创世。那么还是尊奉盘古创世为正宗吧,毕竟伏羲和女娲还有别的工作要做。
    再说女娲。受到男权意识的影响,女娲的地位有时候在“三皇”之上,有时属
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