尔班达的英灵，使其圣化。这个史诗里记载的古老仪式恩奇都也不是太明了，但是想到耶稣基督是上帝的受膏者，就觉得无比的神圣。
    救世主被称为“弥赛亚”，这个词的英译文ssiah是从希伯来文asiah有时写为ashiach翻译过来的，字面上是一个普通的形容词，意思是“受膏的”。希腊文把它翻成christos（受膏的），由此引出了“基督”christ这一词。
    所以“弥赛亚”就是“基督”，我们认耶稣为“基督”，新约作者亦把祂等同于救世的“弥赛亚”。
    仪式完成后，牛角就被下属们抬进城里，挂在吉尔伽美什漂亮的卧室里做装饰。
    吉尔伽美什和恩奇都在幼发拉底河里洗了手，朋朋说“走，走，咱们回家去！”
    他们肩并着肩，在人们的簇拥下向乌鲁克城走去。（史诗原文是“他们一路走来，手把手儿牵”。不解释。）
    乌鲁克城门大开，城里的祭司、长老、贵族、官员，市民们全都满面笑容地站在门口迎接。吉尔伽美什开心地和长老们一一拥抱，老头儿们激动得就像自己的亲儿子回来了一样。
    吉尔伽美什和恩奇都走到了大街上，闻讯赶来的乌鲁克市民越聚越多，将道路围得水泄
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>