萨尔贡也不会在铭文中提到他是如何战战兢兢、如履薄冰地在西土各位大神的神庙里祭拜，得到每一步具体的指示后，才敢进行下一步行动。
    他在《战斗之王》等数篇记录自己战功的铭文中，多次出现“我向力量之王阿达德宣誓”、“阿达德赐予我力量”、“阿达德的胜利”等语句，提及阿达德的次数比“伊师塔，战斗的女主人”多得多。
    不过，一次次的远征的确让萨尔贡充分认识了西土世界，拓展了他的雄心，也使伊南娜又完成了一次扩张势力的试探性行动。
    此时，我们不应该称呼那位女神为“伊南娜”，而应该根据阿卡德语称之为“伊师塔”女神了。
    这时，一位神对这个由东闪族人、而非苏美尔人建立的新帝国表示异议——祂就是恩基的长子阿萨尔鲁西。
    “阿卡德？一个毫无根基的全新城市，却取代了那些天堂伟大的众神选定的王城。在我看来，选择阿卡德的众神就是一群穿着不洁衣服叛乱的神！”
    伊南娜和她的支持者们十分恼怒，祂们心想你的主要产业并非在此，管好你埃及那一摊子吧，在苏美尔瞎叽咕什么！
    这是恩利尔家族内部的事，阿萨尔鲁西当然无法插手，但祂可不认为自己只能是埃及的太
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