天书”拿给人类看，人类也是看不懂的。
    于是透特神创造了专门供人类使用的文字，将神的一部分知识用一种人类能够理解的载体表述出来，减少了智慧与口头语言之间的隔阂，成为“全知者”和“后天学习者”之间的媒介。
    众神都对这项工作都不以为然，甚至连人类自己都不太买账。
    在希腊哲学著作《斐德罗斯》中，苏格拉底就通过一个关于透特的埃及传说来申明他的主张
    “古埃及有一位象征物是白鹭的古神，祂的名字叫“塞乌斯”。祂发明了数学和算术，还有几何与天文，跳棋和骰子也是祂的首创，尤其重要的是祂发明了文字。
    当时统治整个埃及的国王是萨姆斯，塞乌斯神来到国王这里，把各种技艺传授给他，要他再传给所有埃及人。
    萨姆斯问这些技艺有什么用，但塞乌斯神一样样做解释时，那国王就依据自己的好恶来作出评判。
    当说到文字的时候，塞乌斯神说‘这种学问可以使埃及人更加聪明，能改善祂们的记忆力，使他们博闻强记。’
    但是那位国王回答说‘多才多艺的塞乌斯啊，你是文字的父亲，由于溺爱儿子的缘故，你把它的作用完全弄反了！如果有人学了这种技艺，他们就会依赖
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