毛冠突然抛出橄榄枝，出乎了木赛的预料，同时也令他非常心动。
    只要不是穷游发烧友，应该没人会喜欢颠沛流离，话说这个时代有穷游的概念吗？没有！
    所以，成为流浪艺人不可能是木赛的初衷。
    但他有苦衷。
    “毛大人，我是罪民。”
    罪民，不是指罪犯，而是特指贺洲的渎神者群体，这群人被威福教皇判定为“被神所弃的人”，是“渎神者”、“天厌之人”、“贱民”，并被剥夺从事四民之业及定居资格，也就是说，这群人不许购房定居，不许经营店铺，不许务农、务工、从政，只能居无定所的满地图流浪，靠卖艺或乞讨维生，受人嫌弃厌恶，加之一日为罪民，终生为罪民，且世世代代为罪民，以至于他们连通婚都只能在圈内找，生活轨迹几与主流世界隔绝，处境十分之悲惨。
    有点类似于诸夏历史上沿海的疍户。
    一般罪民群体，在谈及自身身份时，要么自卑到毫无尊严，要么非常敏感，不容许任何人触及，动辄发脾气，甚至与人动手。
    但都有一个共同特点，皆十分排斥和别人讨论自己的身份。
    像木赛这般淡定从容，说及自身敏感的身份时，好似问“吃了吗”一样简单
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