要颁布停耕令，免得百姓辛苦一遭，却颗粒无收。至于赈灾，朕早已有了预案，就不再多言，谁还有异议吗？”
    有！
    郑如墨有异议！
    他又一次站起身“陛下，蝗灾将起，陛下缘何不下罪己诏？”
    李世民抓紧了袖子………
    罪己诏，是古代的帝王在朝廷出现问题国家遭受天灾政权处于安危时，自省或检讨自己过失过错发生的一种口谕或文书。
    它通常是在三种情况下出现一是君臣错位，二是天灾造成灾难，三是政权危难之时。用意都是自责，只是情节轻重有别。
    如今大唐政权稳固，皇权稳固，君臣尊卑有别，这样的话一三谈不上，不过蝗灾确实是很大的灾难，按理说皇帝应该下罪己诏。
    可是此时由郑如墨提出来，李世民再采纳他的建议，下罪己诏，却别有一番滋味儿了！
    很明显，他们是想通过“劝”皇帝下罪己诏，来卖弄自己传承下来的知识，借皇权加固他们学说的地位。
    说实话，李世民并不讨厌“君权天授”，作为统治者，他和汉武帝一样，需要它来巩固自己的皇权。
    可是，李世民很讨厌被人利用！特别是被人胁迫着做什么事情。
    天下
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