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第八章 主仆互疑

念就是认为这才是真正的忠君。
    我们现代人的观念,是很难接受介子推这种所谓“忠君”的行为的,所以王杰很难接受徐宁能毫不利己的“忠诚”。
    因此王杰后来引用《吕氏春秋》里面“子贡赎人”的故事孔子的学生子贡,把鲁国人从外国赎回来,但拒绝了国家的补偿。孔子说向国家领取补偿金,不会损伤到你的品行;但不领取补偿金,鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”
    子路救起一名溺水者,那人感谢他送了一头牛,子路收下了。孔子高兴地说“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
    王杰后面对徐宁说,忠君是要学季子路的善良,意思是他不相信徐宁对他的忠诚是无所图的。
    其实古代儒家官方提倡的那种“忠君爱国”,现代人从思想上一般都接受不了比以前宣传的是有过之而无不及,我这里想表达的其实是现代人和古代人对“忠”这个字,观念上的冲突,和两个人取得相互信任前的一种猜疑。
    希望小天使们能理解我(星星眼)。
    “维天之命,於穆不已”是《诗经》中《周颂·维天之命》的前两句,这句话的意思是想那天道的运行,美好肃穆永不停。意思是称赞周文王的德行是上应天命的。
 
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