篇就是《中庸》，《中庸》原属《礼记》第三十一篇，我便又去翻了翻《礼记》，读到《礼记》中的一篇《昏义》。”
    苏敏儿说到这里，自嘲似的笑了一下，“我知道你心里许是在想我不配读《昏义》，我坐不上八抬十六抬的轿子，也走不了正门，但你这做不成男人的既读了‘四书’，我这走偏门的与你论一论《昏义》，也不算有辱斯文罢。”
    徐宁想张口，被苏敏儿看了一眼，闭上了嘴，苏敏儿接着道，“《昏义》以男女昏礼为礼之本也，‘礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别而后夫妇有义；夫妇有义而后父子有亲；父子有亲而后君臣有正。’”
    徐宁点头，“《中庸》亦有云‘君子之道，造端乎夫妇’。”
    苏敏儿道，“可见，这君臣、主仆，与夫妇、男女是一个道理。”她笑道，“什么‘头等主子’、‘末等主子’，也就是我们奴才会这样分。主子们眼中，奴才就是奴才，断没有‘头等奴才’、‘末等奴才’的说法。”
    徐宁道，“自古文人就爱拿后妃比君臣，你却拿夫妇比主仆，倒是新鲜。”他拨弄了两下针线盒里的东西，“不过你必然知道，凭这几句话，是说不动我的罢。”
    苏敏儿道，“我并没有想
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