不敢驳，看来只有朕来驳了。”他放下茶碗，“《礼记·哀公问》有云‘民之所由生，礼为大。非礼无以节事天地之神也，非礼无以辨君臣上下长幼之位也，非礼无以别男女父子兄弟之亲、昏姻疏数之交也；君子以此之为尊敬然’。”
    “《周礼》又云‘礼俗，以驭其民’。礼起于俗，成于德，终于法。朕奉孔孟礼教，尊儒学道统，是为教化驭民，以治东郡天下。若依你所言，朕废孔孟先贤之‘礼’，弃了道学儒术，朕又该如何治民呢？”
    王杰听得怔住了，他知道安懋说得一点儿都没错，就是放在他原来的那个时空，废除孔教之后，也是花了很大的力气，才慢慢建立起符合现代文明的既有规则和秩序。
    安懋继续道，“丢一双旧鞋是不难，丢了便丢了，可寻一双新鞋却不易。若是新鞋子不合脚，便不仅是绊脚了，而是连道儿也不会走了。要是穿着新鞋摔了跟头，该如何是好？”
    “若说让朕拎着旧鞋找新鞋，”安懋揭开茶碗，喝了一口，“这与‘郑人买履’，又有何异？落到你嘴里，便成了‘宁信度，无自信’，这可不是为难朕么？”
    徐知让忙低头辑手，“愚生惶恐，愚生不敢妄议圣上。”
    安懋道，“你都想亲自扯了东郡脚上的鞋
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