，夫则薄之。
    故《女宪》曰“得意一人，是谓永毕；失意一人，是谓永讫”。
    由斯言之，夫不可不求其心。然所求者，亦非谓佞媚苟亲也，固莫若专心正色。
    专心第五。《礼记》说，男子有再娶的道理，女子没有适二夫的道理。所以说，丈夫是妻子的天。天是无法逃离的，所以丈夫也是不能离开的。
    你的行为要是违背神祇，上天就会惩罚你；你的礼义没有做到，丈夫就会怠慢你。
    所以《女宪》说“得意一人，是谓永毕；失意一人，是谓永讫。”
    要得到丈夫发自内心的尊重与信赖，妻子莫过于专心正色。
    2“宫体诗”产生于六朝梁代大通年间，其名起于简文帝萧纲，《梁书》“雅好赋诗，其自序云七岁有诗癖，长而不倦，然帝文伤于轻靡，时号‘宫体’。”
    3纪洵美念的就是南梁简文帝萧纲写的“宫体诗”《诗》，其诗的主题就是恋童。
    诗
    南北朝·萧纲
    娇丽质，践董复超瑕。
    羽帐晨香满，珠帘夕漏赊。
    翠被含鸳色，雕床镂象牙。
    妙年同小史，姝貌比朝霞。
    袖裁连璧锦，笺织细种花。
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>