么蚌蛤就空瘪，蚌蛤肉就瘦缺。
    所以，月亮在天空中改变形状，蚌蛤肉就在深水中变化生长；圣人自身的德行显露出来。四面八方的人都会照着这样用仁义修身。
    4“灵和蜀柳”出自《南史》中的“张绪风流”典故，这里宋士谔引用此典，是在暗指文一沾。
    张绪谈吐风流，听的人都忘记了饥饿和疲劳，见到的人态度肃然如同置身于宗庙。
    即使终日和他住在一起，也无法测度他。
    刘悛任职于益州时，给武帝献了几棵蜀地的柳树，枝条很长，形状像是丝缕。
    当时旧宫芳林苑刚刚建成，武帝把它们种在太昌灵和殿前，常常玩赏嗟叹，说“这些杨柳风流可爱，很像张绪当年的样子。”
    张绪就是如此地受到赏爱。
    《南史》绪吐纳风流，听者皆忘饥疲，见者肃然如在宗庙。
    虽终日与居，莫能测焉。
    刘悛之为益州，献蜀柳数株，枝条甚长，状若丝缕。
    时旧宫芳林苑始成，武帝以植于太昌灵和殿前，常赏玩咨嗟，曰“此杨柳风流可爱，似张绪当年时。”
    其见赏爱如此。
    5“半面妆”是南梁元帝的妻子徐昭佩的典故
    天监
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