就是这样弱肉强食，讲究手段，既然曲家选择的继承人做不到为曲家夺得足够的利益，那曲家也没有别的话可说。当下，本来应该属于曲家的一部分权利就被瓜分了。到了现在，曲静水和曲静澜完全不同，他强势的进步姿态很明显地昭示了一个事实：曲家要取得足够匹配它的权利，而要得到权利，自然要瓜分其他人手里已经得到的那部分权利，他们不会甘心。
    不甘心，自然就要想办法打压曲静水。要打压曲静水，自然就要在他提出的“古文化复兴计划”上面动手脚。在古文化风潮正如火如荼的时候，这些人也不可能直截了当地提出异议，说古文化不好。如果他们这么说了，不被狂热的民众给吃了才怪，甚至他们自己在大潮的影响之下也自认为是中华民族的传人，既然为身为华夏子民为荣，他们又怎么会否认自己的文化呢？那么，要对付曲静水，不能用否定古文化的方法进行的话，或许就要找到另一样可以和古文化打擂台的东西了。
    这样东西，事实上一直都存在，只不过从没有被注意过而已。
    在这个时代，几乎被人彻底遗忘了的西方文化。这种已经失去了语言读音，没人懂得文字，研究者也少到可怜程度的西方文化。
    别忘了，在文立言刚刚和曲静水结识的时
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