商”的四民之序初步建立，然而这建立在儒家思想基础上的四民之序让医生从“士”阶级变成了“工”阶级。
    医术被归为方技，受到上层阶级的轻视，在从业上也鲜有人选择，即使三国顶顶有名的华佗也正是在这种时代背景下，即便已成名医，却仍旧为从医而未入仕而遗憾不已。
    官本位的时代已在儒家推行之下悄然成行，入学成士由此成官。而医术工匠技艺归为末流，被称为奇淫巧技，再加上医术与匠艺的精髓由家族传世，传男不传女等等思想下，华夏许多奇巧的工艺便消失与岁月长河中。
    从医之人本就难做，更何况是神医，大汉朝来近四百载，淳于意、张仲景、华佗，汉代三大名医，前两个便是以主业做官，行医只是业余。
    唯华佗是三人中唯一选择行医的人，可是最终结果令人唏嘘，医者悬壶济世，可惜当时代点的科技树有偏差时，不归为主流便是难行的。
    刘荨来到大汉已有二十载，一生而来未曾顺势而为，想起后世每一个村便有的村诊所，确实是比如今方便，这也是刘荨对后世留恋的事物之一。
    “縻大哥所言倒是不假，想来我们村中铁匠承袭有近百年，技艺非凡，世代为皇家打造器具，虽然没落到如今屈居村店中，可技
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>