求那跋陀罗！！！
    上官朗听后一惊，心中警惕心大起，不由得向后退出了十几丈。
    求那跋陀罗，相传是印度人，婆罗门出身，因读《阿毗昙杂心论》有了体会，改信佛法。
    曾经出家学小乘，后又深通大乘，当时的人都尊称他为大乘人——摩诃衍人。
    刘宋元嘉十二年，他经过斯里兰卡等地泛海到达广粤，住在云峰山的云峰寺。
    广粤刺史车朗报告于宋文帝，文帝就派人接他到应天，安顿在祇垣寺。
    当时的博学名士颜延之对他很敬仰，宋室的彭城王义康和谯王义宣也尊他为师，在这样的优越环境中，他很快就开始了佛经的翻译工作。
    他一生之中，翻译了无数佛经典籍，并且组织了十分读到的禅道法门，乃是华夏禅道的鼻祖之一。
    历史记载，他死于一千六百多年以前，可是，在他死的时候，又有冲天佛光笼罩大火，大火消失之后，其人尸骸消散一空。
    佛门尽皆认为他已经立地成佛了，而现在看来，这恐怕是真的。
    不过，让上官朗想不通的是，求那跋陀罗，本是一个佛教大师，为何会出现在这梵天神庙之中呢？
    “呵呵，施主不要害怕，老衲并无恶意
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