。
    第二部分：主要分析不同正统观背后的政治诉求。
    分析南北方汉儒不同的正统观背后诉求。北方汉儒初期主张“王道”“行中国之道”即为中国正统的正统观。主要是为迎合元代建立确立正统地位的需要，进而实现了自己修齐治平的政治理想。因此北方汉儒在中期以后，主张宋辽金“各位正统”。南方汉儒遗民思想较重，并且元代统治者实行“官有常职，位有常员，其长则蒙古人为之，而汉人、南人贰焉”的政治歧视政策，南方汉儒始终坚持“宋为正统”。蒙古士人有两种正统倾向，一方面坚持元代蒙古族的正统观，主要是为了加强其对蒙古故地的统治。另一方面取汉法，采用北方汉儒的正统观，则是为实现对汉地的统治。宋辽金三史纂修中最终采取了三史“各与正统”，也是为了最大程度上保证蒙古的统治。
    第三部分：主要讨论三史“各与正统”确立的原因。
    认为元代修宋辽金三史确定“各与正统”，其一是顺帝时期，元代统治面临危机，希望依靠修史来提供鉴戒，以实现稳定统治的目的。其二是脱脱具有较高的史学修养，作为都总裁官在确定三史“各与正统”上发挥了重要作用。其三是三史“各与正统”是脱脱在南方汉儒、北方汉儒和蒙古统治需要
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