首，天下难复曾经之清明。以李唐玄宗为例，开元盛世二十九年，政局之稳定，经济之繁荣，文化之昌盛，幅员之辽阔，空前绝后；然天宝年间，先有李林甫、杨国忠等佞臣乱政，后有安禄山、史思明等叛将作乱，盛唐之气象一去不返。”
    众人皆以为是，狄春秋又问道“董氏之儒学，利弊分明，然墨家之学问，难入朝堂，何也？”王浩沉思片刻，说道“儒学之精髓，在于梳理人与天、人与地、人与人之关系。然墨家之精髓，先生面前，不敢班门弄斧！”狄春秋点头，说道“墨家之主张，兼爱、非攻、明鬼、天志；墨家之纲领，兴天下之利，除天下之害；墨家之修行，以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极；墨家之勇气，赴汤蹈刃，死不旋踵。墨家判别是非之标准有三，‘上本之于古者圣王之事’，‘下原察百姓耳目之实’，‘发以为刑政，观其中国家百姓之利’。”王浩闻之，拱手施礼，说道“董氏之儒学以君王为本，墨家以万民为本。儒家助君王维护天下生产之秩序；墨家助万民扩大天下生产之力量。若生成之秩序与生产之力量山河相依，则国泰民安；若生产之秩序与生产之力量水火难容，则烽烟四起。”狄春秋深感惊诧，说道“秩序与力量之说，未之有也，还请公子详说！”王浩很是恭
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