说。
    “孟子说的，无后为大，无非是说，有人祭祀、续香火。人死如灯灭，都化为乌有，祭祀是一种纪念。男人还是女人，没有区别，周干是周可儿子。周干不给钱，等周可死后，再给烧香火、祭祀，周可知道么？”娇好脸的母亲有点激动地说，冲孙贵妃也是给孙贵妃父亲听地说。
    “你母亲说得对！咱家商铺，何伯、佟姨，因年龄大了，结婚没生孩子。他们认女孩何葛丽，为干闺女，何葛丽与二人一起生活了。何葛丽休闲时，去何伯宅院里，三口人一起很好地生活着，其乐融融，不是很好么？！”父亲承认了母亲的说法，举出了孙贵妃已知的何伯和佟姨一家人的事例，
    抨击孟子无后为大之说地说。
    “是！我母亲说得对。我在永城上学，万年吼问樊先生，孟子说的无后为大何意。樊先生驳孟子之说在中国北朝有一首《木兰诗》。该诗中有一位女性名叫木兰，为国家替父从军，一心孝敬父母，是位好女人。樊先生还说，李寄、缇萦是女人的故事，以抨击与现实不符的孟子的话！”孙贵妃想着说。
    “孟子（前372年－前289年）名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）……”母亲打断孙贵妃话，说起孟子情况孟子是战国时期鲁国人，鲁国庆
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