展现出来，这才是真正的圣人，真正的知行合一，而当今天下读书人，却把为国选材的抡才大典当作荣华富贵的晋身阶梯，而不是展现自身所学的阶梯。

    读书是为了做事，不是为了荣华富贵，可从前宋以来，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，才是读书人读书最大的驱动力。

    每每念及此，范庆都觉得痛心疾首，朝政到了如今这个地步，纵然是皇帝沉迷仙道不理朝政的问题，但是如果内阁大臣们和朝臣们一心治国，皇帝几十年不上朝，又如何？没人，没有一个人做到了知行合一，只是说说而已，即使王学门人，也是如此。

    但是在这片浓重黑暗里，范庆却在苏州发现了一线曙光，那个特立独行的纯洁少年，那个洁身自好的少年，荆川先生的得意门生，荆川先生本身也是王学门人，心学集大成者，早年科举为官，见到朝廷黑幕之后，失望透顶，所以辞官归隐田园，这样的人纵然可敬，但是却也没有为世人带来什么实际上的好处。

    成为了苏州知府以后，范庆越来越发现知行合一的重要性，他越来越觉得自己学的东西不够，书上的东西是死的，但是人却是活的，死的道理如何治理活的人？能写能说，却不能做，这是大明朝读书人目前最大的问题所在。

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