设的屯堡。圣上免了新屯堡三年的赋税，不说一波波将要安置的新军户欢喜。便是原来各城的军户民户们，也是大规模逃亡，偷偷逃进新设的各个屯堡。

    对东路原来的将官士绅们来说，王斗此为釜底抽薪之计也。

    明末上到文武百官，藩王太监，下到举人秀才，没有不占有大量土地矿山，没有不开店设铺的。对他们来说，偷逃国家赋税是时尚，南北皆然。天下乌鸦一般黑。

    可说这些人占有了国家九成的财富，为了保住他们的财富，他们发明了种种理论。极致便是明末顾炎武等人的“虚君”、“君害”诸论。虽说王斗对他们的抗清义举表示敬佩，但对他们的理论思想却不敢赞同。

    不要说这是中国古代民主思想的萌芽。他们的潜台词便是皇帝靠边站，天下由士子当家，士人阶层发展到顶端的必然。

    不错，依大明的制度，可以发展到“虚君”的地步，皇帝只作为精神上的领袖。从大明中叶起。皇权极度削弱，大明制度己经与“虚君”区别不大。

    只是这里有一个问题，军队与政府总要开支，然占有国家九成财富的文武官僚，士人、武人、商人阶层不愿交税，怎么办？当然只能压在普通的自耕农身上。

    以他
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>