肯定是正确的，魔和三界众生的关系，似乎并不融洽，

    “魔创世不假，但想必你也听过道门的一句话：天地不仁，以万物为刍狗，日月无情，转千世屠枭雄，万物生灵在魔的面前，不过是刍狗罢了，”秦广王道，

    我无语了，

    “天地不仁，以万物为刍狗”，这句话出自老子道德经第五章的第一句，

    很醒目的位置，

    而且无数年来被传扬着，关于它的解释有两种，一种是向善，一种是向恶的，

    向善的解释是：天地有仁心，滋生了万物；无所谓仁，也无所谓不仁，天地生了万物，并没有想取回什么报酬，天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差，

    说通俗点，就是天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展，

    换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为包括运气，与天地无关，天还是干天的事，地还是干地的事，一切犹如随风入夜，润物无声，天地最是自然不过的，

    而向恶的解释就是字面上的意思，天地不仁，拿万物生灵做刍狗，

    这解释打个形象的比喻，就像人养蚕，人
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