思。佛利益众生，他在《金刚经》说，他没有作意的，不像我们众生有作意的，他是应众生的机缘而现。就像我们这个心，你在这儿静静的，人家一叫你，你就动了，叫你的这个声音与外面的环境称为境，你的心被他一叫就动了，就随了那个境，这就不是如来，心不能够转境就是众生；心如果能转境，外面不论是什么境界相，你的心不动，安安静静。

    “万行”是因，“如来”是果，万行是修行、做好事的时候，培育成佛的佛国，那是因。如来是证得的果，这是由于他利益众生时候像狮子那样的猛力，任何的挫折都不能退堕他利益众生的心，因此他的德号叫“师子奋迅具足万行”。

    我:

    “时长者子见佛相好，千福庄严，因问彼佛：‘作何行愿，而得此相?’时师子奋迅具足万行如来告长者子：‘欲证此身，当须久远度脱一切受苦众生。’”

    这是他最初发心的动机，他见了佛，看见佛的相好。像我们在座的诸位，过去有没有见过佛?都见过，不晓得哪尊佛，太久了!怎么知道呢?《金刚经》上说，你听见《金刚经》这个名字，乃至于你能够见到这部经，都不是一佛、二佛、三、四、五佛所种的善根，都是千百亿佛所种的善根，你在很多佛的面前种过善
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