强，先战者胜。夫国事务先而一民心，专举公而私不从，赏告而奸不生，明法而治不烦。能用四者强，不能用四者弱。夫国之所以强者，政也；主之所以尊者，权也。故明君有权有政，乱君亦有权有政，积而不同，其所以立异也。故明君操权而上重，一政而国治。故法者，王之本也；刑者，爱之自也。

    夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。故欲举大功而难致而力者，大功不可几而举也；欲治其法而难变其故者，民乱不可几而治也。故治民无常，唯治为法。法与时转则治，法与世宜则有功。故民朴而禁之以名则治，世知维之以刑则从。时移而治不易者乱，能治众而禁不变者削。故圣人之治民也，法与时移而禁与能变。

    ......

    今太守大人，内宽于民，多赏少罚，民多生奸邪而失安宁；外怠于政，少恩寡利，恩泽未及各方而多成仇敌。如此，大人之祸不远矣。无需良久，小民得利尤不足，士绅失恩渐成仇，大人将徒呼奈何。”

    张松果然是不愧过目不忘，记忆超群。一上来，duangduangduangduang，就是叽里呱啦一大篇，刘璋听的头昏脑涨，头疼欲裂。张松不像国渊那种，国
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