前后。刘焉老儿的问题不大，关键还是刘璋。如今刘璋小儿羽翼已丰，又有世家等趋炎附势，不太好对付了。”

    “刘璋小儿甚是能蛊惑人心，如今蜀地多已附逆于他，就连我汉中的教众都有慕浮华而动摇者，长此以往，于我教甚为不利。”张鲁很是忧虑。

    卢夫人思索一会才说道：“自儒道大昌，我道教逐渐式微。高祖开国时，以无为而治，历经文景等帝，是以大治。及到武帝尚武，又有董贼（董仲舒）撺掇，废黜百家独尊儒术，使我教由庙堂而入山野，天下不复见治矣。

    今天下方乱，正是我教复出之机，而蜀地民风淳朴，易守难攻，天下形胜之地，人杰地灵之所，正该是我教昌盛之所在。

    道祖曰：不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。使夫智者弗敢为，为无为，则无不治。

    圣人之治，即让百姓无争，无饥，无欲，无求，如此即便有一二图谋不轨之人，也没有了用武之地，不敢随便就起了歪心思。这样才能天下大治。如今刘璋反其道而行之，挑起民争，激发人之欲望，我还真看不清他的路数。道祖是以无为求大治，我想刘璋大概想要用无不为来
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