来，也是一般的‘刻舟求剑’”

    “此话何解？”苏颂问道

    “要治《易经》，首先得明其源流”韩冈解释道：“虽说《周易》源出三圣，但在《周易》之前，有《连山》，有《归藏》，可不光是拿着《周易》解说一下就算了事的”

    “《连山》、《归藏》不早就失传了吗？唐时虽有此，但那已经考订过是伪作了”

    “那两部的确是失传了，但三部《易经》，时间有先后，《周易》出世时便有所依照，要解释《周易》，先将与《连山》和《归藏》的关系解说明白”

    赵顼有什么样的算计，那是他的事但韩冈并不打算做个惟上是从、亦步亦趋的臣子不跟皇帝拧着来，那还配叫士大夫吗？

    韩冈费尽心思，给自己加上一层药王弟子的光环，求名只是一部分——不打算学王安石养望三十年的韩冈只能设法去走捷径——但另一部分，便是让赵顼投鼠忌器

    因为皇嗣不振的关系，赵顼是决然不敢与自己撕破脸皮的比起能不能有儿子继承帝位，‘国是’也好，‘一道德’的目标也好，在赵顼眼中都是要放在一边自家辛辛苦苦为国为民，最后让弟弟或是侄儿坐在皇位上享受，赵顼可能会甘心吗？就是在后世，也没多少人愿意
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>