，日后更不必为尊者讳，为长者讳。对了，该学习，错了，也得直言不讳，这才是格物致知的正道。”

    一室皆静。

    执掌天下大政的宰相，竟对他们这些学会会员以同志相称，除了受宠若惊之外，在场之人，生不起任何其他的想法。

    成为自然学会会员的士人，也许家底丰厚，也许头脑聪慧，但大多都不是考进士的材料，在乡里从没有得到太多的重视，即使作为自然学会的成员，改善了一点生存环境，却也比不上那一等儒生。

    而宰相却将他们视为同道，这是何等的光荣，让那些吟风赏月，视自己为异类的儒生看见，怕不要吓掉下巴。

    韩冈站定了，没有继续再向里走。

    有些话在这里站着说，比进厅内坐着说要好许多。

    “气学，之所以与他学不同，只因是以格物为旨，以事实为本，而不是以圣贤之是为是，以圣贤之非为非。”

    韩冈的声音，让人们躁动的情绪冷静了下来。

    已经直指圣贤了吗？

    “他学皆从书中来，从父老相承中来，提笔说话，便是古人说，父老说，依故事，不去辨析，不去思考。审问之，明辨之，慎思之，有几个去真正做了？若是几千
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