石奉入文庙正殿，才成了如今世人最为关注的焦点。

    虽然这件事还没有正式公诸于世，但按照各家报纸上刊载的说法，奉迎王安石的神主入文庙正殿，就等议政会议通过了。

    公开场合，许多人在争论王安石该不该被供入文庙正殿，私下里，更多的人在议论韩冈这是不是为日后的自己做铺垫。

    如今配享正殿的孔门十二哲，十位是孔子的亲传弟子，剩下两位是子思、孟子，一个是孔子之孙，另一个是世所公认的再兴儒门的先哲。都是千年前的古人，而且还是最近被供入正殿。

    王安石才去世，就要入文庙正殿，在许多人看来也太急了些。自然顺理成章的就怀疑起是否是韩冈为自己打算了。

    气学一脉的，都在说，‘韩相公肯定是够格了，但王太傅就未免太勉强了一点。’

    更亲近于韩冈的，私下里还问了他，“相公是否有意文庙？”

    “现在说这个还太早了。”韩冈笑道，“能送进庙里的只有牌位，我还没死，这是咒我么？”

    不知趣的问了这个问题的家伙，离开时脸色苍白。

    “玉昆是否有意文庙？”

    回过头来，章惇这么问起来的时候，韩冈就只有翻眼睛
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