死前遗言要流民陪葬，其实误打误撞，不小心对了一半。李义山死前留下一只言简意赅的锦囊，陈锡亮的狠毒策略，与其不谋而合。

    可是在徐凤年知道，师父对于这些因为自己而流离失所的流民，是怀有愧疚的，只是从未付诸于口，却在付诸于了笔端。

    死而无坟的师父的骨灰就撒在了边境。

    生有所养，老有所依，死有所葬。

    这就是那个枯槁男人说的人生三大福。

    在这块土壤上颠沛流离的十数万流民，似乎没能享受到一样。

    撰写了流民二十年历史《知秋录》的李义山，暮年自号水浒山鬼。

    水浒，在野也。

    水边野鬼。

    也许是因为在师父看来，他跟那个携带数千奴仆浩浩荡荡投身徐家的世家子赵长陵不一样，跟那个以志在平天下的春秋阳才不一样，他李义山从没有走进过庙堂，从没有跪过谁，归根结底，他跟这些无家可归无坟可祭的流民一样，始终仅是听潮湖边的游魂，清凉山上的野鬼。

    徐凤年向后仰去，闭上眼睛。躺在黄沙地上，双手搁在后脑勺下。

    吃了柳蒿师的紫雷，后边又吃了麒麟真人袁青山的那只包子。

   
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