层的集权运动，还都是处于外部环境剧变的影响和刺激，得以带着许多后遗症的强行开

    化而已。

    因此，对于正处在类似春秋战国之间的，政治体系和社会风貌下的扶桑百姓和地方势力，对所谓的朝廷能

    够形成的向心力和归属感，只怕要打个大大的问号了。

    或者说，这些长期被岛屿多山的狭窄地势，所世世代代分割下来的各地民众，对于高高在上的所谓“殿上

    人”和国司、郡司们的认同和敬畏之心，还不如自己熟悉的乡社宗党、地头和庄长之流，

    经过长久让人格外煎熬和难以忍受的乱世之后，所谓的人心思定、人心求变或许有之，但是让他们一边倒

    的主动支持，定鼎归元于某家神主的可能性和动力，就未免有所不足了。

    因此，按照她的说法，东西南北各方势力犬牙交错之间，也造成了这些朝廷直领以外的地方实力派之间，

    盘根错节成一团的错综复杂关系；

    如果某一方阵营没能够积累到足够力量对比的上风和胜势，只怕很难在诸多的擎制和束缚之下，将全盘局

    面撬动起来成为雪崩之势的。这也就是他们到处试图借助外力的初衷
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