教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。

    何为五射？五射即:“白矢”、“参连”、“剡注”、“襄尺”、“井仪”。

    白矢：箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；参连：前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；剡注：谓矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中；襄尺：臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退；井仪：四矢连贯，皆正中目标。

    汉代虽说对于君子六艺的要求，不如周、春秋、战国、秦时那般严格，然而若真是受过高等教育的士族子弟，他们的弓箭之术甚至要远远超过军中劲卒。

    可以说，‘秦汉之后，再无华夏’，那个时代的真正士人，他们不畏权贵、不惧生死，下马能安邦，上马能定国，那个时代的风骨，才是整个华夏精神的精粹。

    “此处荒郊野岭，难保不会有贼人盘踞，若在打猎途中遭遇贼人，却是如何？主人还是与我等呆在此处较好。”

    一位桥家家奴，见桥宇想去打猎，自然不允，苦口婆心的劝说。

    “你等切莫小觑于我，我自幼勤练骑术、弓术、剑术，虽然尚未及冠，三五个贼人也难近身，况且阿韦、大郎都有万夫莫
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