引弓最近接待了不少杭州教会的人士，一时间想不出来人是谁，拿过帖子一看才知道是朱宗元。

    “原来是他！”赵引弓想他来拜访倒在意料之中，论及明末的奉教儒生·朱宗元堪称是其中最狂热的一个。他字维城·号古越，浙江鄞县（宁波）人·但是经常在杭州活动。也是杭州教会中的活跃分子。

    “请他到外书房奉茶。”赵引弓说着，放道手中的文件和笔，站起来喝了一口茶润了润嗓子，奉华过来赚他理了理衣冠。

    朱宗元尽管年纪很轻，而且当时还没有功名，但是此人少年信教，见道超拔，精通天文，“务在修德”，“欲正人心”，是个要热情有热情要理论有理论的宗教狂热分子。著述了《答客问》和《拯世略说》两部神学著作，在天主教中国史上有着重要的地位。

    这样的人，在教会中当然很强的发言权，对于正要借重于教会力量的赵引弓来说是个不可怠慢的角色。

    乍见之下，赵引弓颇为惊讶他的年轻，原来他是1609年生人，1631年才不过23岁，也就是旧时空大学本科毕业生的年龄。

    双方客套几句之后，朱宗元先是谢了赵引弓在教案中的“护教义举”，接着又循循善诱的劝说他受洗入教，好在最近这
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