，其尚幼意无所亲，去太阴尚近，离太阳不远，犹有两心，故有两叶，亦应木叶也。

    再者这肝，非为纯木也，乙角也，庚之柔。大言阴与阳，小言夫与妇。释其微阳，而吸其微阴之气，其意乐金，又行多，故令肝得水而沉也。肺者，非为纯金也，辛商也，丙之柔。大言阴与阳，小言夫与妇。释其微阴，婚而就火，其意乐火，又行阳道多，故令肺得水而浮也。肺熟而复沉，肝熟而复浮者，何也？故知辛当归庚，乙当归甲也。

    自己当日肝火郁结，导致自己周生气血不顺，当是听得稀里糊涂，看过难经才是恍然大悟啊

    五脏之气，于何发起，通于何许，可晓以不？

    然：五脏者，常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻，鼻和则知香臭矣肝气通于目，目和则知黑白矣脾气通于口，口和则知谷味矣心气通于舌，舌和则知五味矣肾气通于耳，耳和则知五音矣。五脏不和，则七窍不通六腑不和，则留结为痈。

    邪在六腑，则阳脉不和，阳脉不和，则气留之气留之，则阳脉盛矣。

    邪在五脏，则阴脉不和，阴脉不和，则血留之血留之，则阴脉盛矣。阴气太盛，则阳气不得相营也，故曰格。阳气太盛，则阴气不得相营也，故曰关，阴阳俱盛，不
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