第三百四十七章 再抽一次又如何
区的安抚,进而促进民族团结统一;另一方面则是由于皇室对于藏传佛教的信奉而佛像的文物价值则体现在于其存世量的稀少以及铸造年代的久远而从佛像的艺术价值来看,明清时期的佛像工艺登峰造极,甚至连现代先进的工艺都不能与之比拟佛像于历史艺术以及文物价值方面的价值也决定了它的市场价格的高昂佛像的价格以明代永乐宣德时期的宫廷造像最为昂贵,但是,它们的价格与同时期的艺术品相较而言还是比较低的
判断佛像的价值有四个原则可以遵循:第一就是在藏传佛像中,忿怒相的价格一般高于同类型的“寂静相”的价格用佛教术语来说,佛教以因果来分有显密二宗显宗佛像一般呈慈悲和善之态,故可称此类佛像为“寂静相”密宗佛像中也有大量的“寂静相”存在,但更多的是狰狞恐怖鼓目圆睁的“忿怒相”造像“忿怒相”佛像造型奇特复杂,而且存世的数量比“寂静相”少得多,所以价位也就相对要高还有一种造像,善恶两种表情兼而有之,而其市场价格就更高了第二,藏传佛像中,“菩萨装”藏传佛像的价格一般要高于同类型“佛装”藏传佛像由于“菩萨装”的佛像纹饰复杂对工艺要求更高,于是更增加了此类佛像的市场价值第三,宫廷佛像价值通常高过民间佛像最后一个原则是,
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