辛比谁都清楚这个大哥的潜在威胁。但即位后的局面，使帝辛又不得不拉拢他：先王死了，可先王两个弟弟比干和箕子此时正值壮年，对王位虎视耽耽。这帮人又代表了一大群贵族和奴隶主，形成了一股强大的势力。

    于是，帝辛决定拉拢大哥微子：在铲除了原大祭祀为首的神权集团后，微子成了国家的大祭司。神权贯穿整个殷商历史，而大祭司就是殷商最高神权领袖，其地位和身份类似于罗马教皇。

    可结果却远比帝辛预料的复杂：他即位后锐意改革，一大举措就是限制、剥夺老贵族的权利，大力从下层平民甚至奴隶中选拔、重用人才，恶来就是这样发迹的。但是这样的行为，触怒了整个奴隶主贵族集团。

    从夏一直到战国1000多年里，中国实行的都是贵族的官职世袭制度，奴隶主贵族集团垄断了国家政治和经济大权。帝辛的行为，无疑是在和殷商整个奴隶主贵族集团对抗，势必遭到强大的反弹。尤其是东征对国力的严重消耗，遭到朝中大臣的严重批判。多种新、老矛盾汇集。最终，殷商上层形成了以微子、比干和箕子为核心的，强大的反对派贵族同盟。

    这是一个掌握军、政、财实权的大贵族和掌握神权的皇族勾结后，产生的一个异常强大的同盟
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