，佛教就成了贵霜帝国的国教，其教主便是国师，在帝国中，享有无比尊崇的超然地位。可以说，就是国主见到了教主国师，也得要行礼问好。

    也幸好，佛教接受当年在孔雀王朝时期的教训，并没有过多去影响帝国的政治，甚至，后来的迦腻色伽一世，他虽然尊崇佛教，但也吸收了大夏王朝、希腊王朝的一些宗教文化，国师也没有出面阻止，与迦腻色伽一世达成了一种默契，允许贵霜帝国除了佛教之外，还有别的宗教存在。但是，贵霜帝国成立之后，佛教就在这个帝国当中，一直保持着一个超然地位。

    每当贵霜帝国的国主变更，佛教都在其中起到一个非常重要的作用，甚至是起到了一个决定性的作用。

    为何要这样说呢？因为佛教当中，一直都保持着代代相传。这里所说的相传的，不仅仅是其佛法教义，而是他们的武功。没错，就是武功，每一代佛教教主，其武功都几乎达到了一个出神入化的境界。

    他们佛教的武功，虽然与大汉的武功并非出自一脉，但是却也是大同小异。其实，就是后世达摩祖传到大汉来的那些功夫，少林的许多武功的前身。佛教的武功，也分有内外修练的两种，也有着许多的功法招式。

    如果用大汉现在，刘易心
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