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第八百六十一章 圣人稽首(上)

以蔽之,或可曰,仙真之道。”

    “老子尚个人之道,故倾向小国寡民,谓社稷主受国之垢,不言受国之贵,谓天下王受国不祥,不言受天下之贵

    “是故,偏也,可所谓持个人之道,非生命立业之道,亦非人道。”

    四圣和汉土之人,听他这番议论,不禁都悚然动容,这是直接指出道德经本质倾向和缺陷了。

    默思良久,庞统站起身,笑着:“治大国如烹小鲜,此就是甚深的治国之道,岂能云老子不通治政?”

    吕尚静听了,向叶青躬身,轻轻一笑说:“此大小之辨,臣就不多说了。”

    这话的意思是,主要方面是什么,不能摘了几句,就可混淆主旨。

    “你说得很有些意思,不要担心异议么”叶青一笑,右手轻拍案上文件,说:“这是一篇好大的文章,意见相左,才能辩得更明,或乎就是聚众与道法的区别。”

    “回去你们都说些感想。”

    叶青这时扫看一眼,就把这事又莫名扯去,改容说着:“说正事吧,今天叫你们进来议议,就是为了这个应州地网的事,你们都预先读了内容,现在就议一议吧”

    荀暗松了一口气,说:“主公此论甚善,有人说本州,敌
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