斯妥也夫斯基、修昔底德、以及古希腊时期的诡辩家们，尼采认为后者比起前者要来的健康而强壮多了。

    此书的最后告诉读者们自己正在进行一项重新评价所有人类价值观的重要计画，并且提及古罗马的文明成就在尼采来看要比古希腊高得多了。

    《反基督：对基督教的诅咒》对基督教的道德观发起了论战式的批判攻势，后来世人将尼采视为是反基督教的狂热者的形象主要也是源自於这本书。

    以一种讽刺的写作风格表达他对於基督教伦理中奴隶道德腐败了高尚的古罗马道德的恶心和痛恨。

    举出基督教中的一些成分—例如福音书、保罗、殉教者、神父、以及十字军，认为那些都属於奴隶道德中的怨恨，认为基督教企图鼓吹软弱和不健康以牺牲掉那些更强壮的道德。提出一套「反基督」的道德以改造未来：重新评价所有的价值观。

    《瞧！这个人》一本风格极为独特的自传，有些章节的名称甚至是「为什麽我这麽有智慧」、「为什麽我这麽聪明」、「为什麽我写出这麽好的书」。

    自传中记述的主要是尼采哲学思想的发展经历，而不是尼采个人的生平。

    书中凸显了尼采在研究各种哲学传统上的计画，但较
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