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第一章 一无所有,自己创造一个自己

虚无」的涵义会更為恰当。当人心中有个理想,因而对照出现状的种种缺失时,他就是处於一种「缺乏」的状态。

    沙特在《存在主义是一种人文主义》一文指出,人的存在,是自己创造自己。

    “ ..人首先存在,碰到各种遭遇,世界起伏不定,然后限定自己。因為,人在开始时一无所有,只是后来才成為甚麼。 ”

    《存在主义是一种人文主义》

    “ ..因此无所谓人性,因為没有上帝去创造这个概念,人赤裸裸地存在。他不是想像中的自己,而是意欲成甚麼才是甚麼;他存在之后,才能想像他自己是什麼,这是在他跃进存在之后意欲的,人除自我塑造之外甚麼也不是。

    对「我」来说,其他的人就像一个贼,要将「我」的世界偷去,将我纳入他们的轨道中,成為一个「在己存有」,成為一个对 象或东西。

    於是,我不再是一个自由的主体,而是他人的奴隶,从一个「对己存有」堕落為一个在己存有。我怎样重新得到自己的自由,得到自己的主体性呢?

    在此唯一的办法是:将他人对象化。如果他人只是对象,是在己存有,那麼我就不会成為他的对象了。

    我可以通过我的「看」(
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