不无重加探讨的餘地。

    《君王论》是马基维利的代表作，马基维利的罪名，可以说主要来自这本书。

    此书著於1513年，但直到1532年即作者去世五年之后，才得出版。

    16世纪30年代起，《君王论》风靡一时，但在50年代末被列為禁书，直到19世纪70年代才得以恢復名誉，进而畅销世界。

    欧洲的若干学者都相信，千百年来，《君王论》是人类写过的三部具有永恆价值的处世智慧奇书之一。

    在马克思之前对人类政治思想產生过巨大影响的，被称之為政治学之父的义大利的马基维利所著的《君王论》，是一本君主统治、政治权术的理论书，是歷代君主和统治者的案头书。

    据说，对这本书，英王查理斯爱不释手；奥里维克伦威尔珍藏著它的手稿影本；法王亨利四世被杀时，人们发现他贴身带的，竟然是一部染血的《君王论》；普鲁士弗雷德里克大公把它作為自己决策的依据；路易十四，这位赫赫有名的法国君主，每晚必温习此书，其言：不读此书不能高枕而眠。

    拿破崙对《君王论》也百读不厌，胜利的联军在清扫滑铁卢战场时，从缴获的拿破崙的御车中，发现了一本他写满批註的《
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