别仪式》，叙述了她是如何陪伴萨特最后的十年，描写细緻到对於萨特服的药，包括对於两人亲密生活的露骨描写触犯了不少哲学家。

    1974年8月和9月，与让保罗萨特对话在罗马註册后出版，书中写道萨特对於自己作品的某些观点，彷彿他并未离世人远去。

    同时在此书中，西蒙波娃想要让世人知道萨特是如何被贝尼勒维控制，指出勒维让萨特承认在存在主义中存在某种宗教倾向，而这点又是无神论所不容的。

    在西蒙波娃看来，萨特再也无法从他的才智中获得快乐，也再也无法在哲学上进行论辩。

    她同样也含沙射影地承认自己对於萨特的养女的厌恶之情。她是这样总结的：「萨特的死使我们分离；而我的死也无法使我们相聚。就是如此；他早已厌倦了我们这麼久的纠缠不清。」

    1986年，西蒙波娃在巴黎与世长辞。她的葬礼甚至比萨特的更為举世瞩目，来自世界各地的男性和女性的读者追随至此。

    西蒙波娃死后被葬在巴黎的蒙帕纳斯公墓，让保罗萨特的旁边，手上戴著纳尔逊艾格林送给她的戒指。

    在2008年，為了纪念西蒙波娃而创立了西蒙德波伏娃奖。

    西蒙波娃终
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