人，那有何必来问你，甚至不用救你。把你的脑袋砍了之后往城里面一挂，梧州城的百姓们自然知道我们赢了。之所以不杀你，或者说在杀你之前要救你性命，我们是想大获全胜。而不是单纯的这么杀一票人。”沈心作为胜利者，自然有胜利者的大度。他讲的非常从容。

    有没有抓住匪首，能不能公开处决匪首，这对于战争是非常重要的事情。能将匪首匪众抓到，最后当中处决，对于建立秩序，并且消除地方上百姓的疑虑很有作用。如果匪首能够俯首帖耳的认罪，那就更好。中国百姓其实不在乎官府杀人，百姓们担心的是官府不分青红皂白的杀人，而且杀人的目标含糊不清。当杀戮的范围非常明确的限定在造反者之上的时候，特别是官府能够非常宽容的赦免造反者的亲属之后，百姓只怕还会觉得官府很有人情味。

    向李寿昌讲述着这些内容的时候，沈心突然觉得自己变坏了。人命在沈心眼中已经不是人命，而是一种政治手段上需要考量的筹码。杀或者不杀，并非来自怨恨或者喜欢，并非来自怜悯或者敌视。杀与不杀仅仅是一种手段，而这种手段的目的则是为了最大效率的完成光复会政治部交给沈心的政治任务。

    对这样的一种考量，沈心自己觉得有些怪异，可他实在是找
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