。”

    “可是……，可是你还是坚持下来了。”兴扬道长斟酌着自己的遣词造句。

    “不是我坚持下来了，而是我想明白了。唯物主义和唯心主义，工业化制度与非工业化制度本就是不同的生活方式。爱好吃什么，譬如豆腐脑该是甜的或者是咸的。喜欢什么样的天气，譬如冬季的南京是下雨好还是下雪好。到底是吃牛肉或者吃猪肉，这都是个人问题。谁喜欢哪一种，别人都管不了。”起这些话题的时候，盗泉子脸上终于露出了苦涩的表情，但是他的声音依旧坚定，毫无妥协或者放弃的意思，“生活方式与爱好不同，强迫别人一定要接受的必然是生活方式。不得不吃什么，不得不穿什么，不得不定下标准，我绝不认同强迫别人接受的模∧⊥∧⊥∧⊥∧⊥.et式。”

    兴扬道长听了之后没有立刻接话，这本就不是一个能简单明白的问题。盗泉子能如此直白的表达出他的立场，可见他对此思忖了许久，而且真的确立起信仰来。有信仰是好事，然而有信仰也意味着绝对化。这种绝对化所引发的长期结果大多都是悲剧。

    “唯物主义的工业化生活未必就是所有人都喜欢的生活。”兴扬道长终于开口道。

    盗泉子头，“我明白，我明白的。哪怕是从这
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