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第九十一章 论法(二)

懂了这个词。却不大明白这个意思。

    “就是他们在这世界中所掌控的法则和概念。比如我主阿曼塔,掌控着光明。正义和一部分的生命。地水火风四大元素之神执掌他们所属的所有元素。”

    “厄...他们并没有什么神职...也没有掌控什么法则和概念,只是天师教将他们赋予这个神灵之位而已。”

    “为什么要这样?无端塑造这种虚假的神灵有什么意义呢?你们的宗教‘道’不是追求‘真理’的意思吗?”

    小夏一时语塞。其实道门是个很宽泛的概念。内中却是大有区别,逐步逐步的演化更是一件非常复杂的过程。五行宗,昆仑等上古道门传承追寻天道至理,和天师教,上清茅山等等后来入世修行的理念,行事准则都大为不同,像真武宗那般的又与这两者都有区别。像是这样四处拉古人名人颁与神灵之位,以壮自身气势的事,就是张道陵在立教之初为了和佛门争夺信众而干的。创立的正一教真灵业位图传承至今,经过历代的增删修改,上面的各路神灵已经上千,严格来说每位神灵都有自身司职的范畴,但又很是模糊,远不如阿古里斯老人所说的欧罗神灵那般明确正大有如天授,更像是依据自身特性赋予的一种名号。各处天师道观中供奉的除了弥罗
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