，钟爱儒家学派的刘彻敌不过窦老太后，最后在斗争中只能忍着悲痛将自己的老师，也就是儒家学派出身的王藏、卫绾下狱。

    随着王藏和卫绾的下狱，刘彻登基之后的第一次雄心勃勃也被浇灭了，此后干脆也没怎么管理朝政，哪怕是身临大小朝会也是充当木偶。

    刘彻的第二次奋起还是等待窦老太后宾天，他先是用高超……或者说叫强硬的手段清理掉中枢的黄老学派官员，但是对儒家却是没有像人们猜测的那样采取重用，反而儒家在朝为官的人数屈指可数，中枢更是几近没有儒家之人，乃至于是董仲舒也终身没有得到重用，而是被刘彻安排到一些诸侯封国担任国相。

    儒家真正的全面抬头是在汉明帝时期，不过那已经是到了东汉年间。

    汉明帝是光武帝刘秀的第四子，名为刘阳，他十分地喜爱和崇尚儒术，登基之后慢慢将除开儒家之外的官员罢黜换上了儒家学派的人，一时间造成满朝皆是儒生的现象。

    在汉明帝想来，儒家的学问太好了，要是按照儒家的思想来治国，国家必然会无比的强大，然而事实是什么？是儒家全面把持朝政之后，原本从战乱中走出来的东汉帝国，她历经光武帝刘秀的治理本来已经有再次强盛到直逼汉宣帝刘询（刘
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